I.
THIỆU và THẢO

Khảo Luận Thảo Quyền

Lưu-Thủy Hành-Vân
流 水 行 雲

          Bài Thảo-Bộ Lưu-Thủy (流 水) và Hành-Vân (行 雲) hiệp-năng-đồng với « Nội-Công Khí-Pháp » đã lập nên Pháp-môn « Nội-Gia Nhu-Quyền Đại-Việt ».

          Đó là các bài Thảo-Bộ căn-cứ trên sự am-tường sâu xa những động-tác hữu-hiệu phát-triển sinh-lực và căn-cứ trên nguyên-lý « Nước chảy, Mây trôi, liên-hồi, không đứt-đoạn ».

          Các động-tác, uyển-chuyển liên-hồi như Nước chảy và nhẹ-nhàng xoay-vần như Mây trôi, trong những bài Thảo-bộ « Nhu-Quyền » này, cường-tráng Gân-Cốt, vận-chuyển Sinh-Khí luân-lưu đã-thông Kinh-Mạch, bồi-dưỡng cho cơ-tạng, ngỏ-hầu hoàn-chỉnh chức-năng sinh-lý.

         Võ-Thuật Lưu-Thủy Hành-Vân này thuộc về « Nội-Gia Nhu-Quyền Việt » do các Danh-Tướng Đại-Việt thuở xưa phát-minh, sau khi từ chốn sa-trường về, ngỏ-hầu vừa sớm phục-hồi sức khỏe cho chiến-binh, vừa tăng-cường bản-lảnh võ-công cho họ.

         Vì nguồn-gốc của « Lưu-Thủy Hành-Vân Quyền-Pháp » là Hệ-Phái Võ-Trận của Đại-Việt, cho nên « Nhu-Quyền Đại-Việt » hoàn-toàn khác hẳn « Nhu-Quyền Trung-Hoa » như « Thái-Cực Quyền », « Hình-Ý Quyền », « Bát-Quái Chưởng » mà nguồn-gốc là Hệ-Phái Đạo-Gia của Trung-Quốc.

         Võ-Sinh Võ-Thuật Cổ-Truyền Việt-Nam cần biết phân-biện giữa Võ-Lý Đại-Việt và Võ-Lý Trung-Hoa. Võ-Lý Trung-Hoa nghiên-cứu về chiều cao theo tinh-thần phổ-cập, nên rất là cao-siêu về Võ-Lý. Võ-Lý của Đại-Việt nghiên-cứu về chiều sâu theo tư-duy sinh-tồn, nên vô-cùng sâu-rộng về Võ-Pháp.

          Môn « Nội-Gia Nhu-Quyền Đại-Việt » đã vượt thời-gian mà lưu-truyền đến Ông Nguyễn Công Trứ 阮公著 (1778~1858), một Danh-Tướng văn-võ song-toàn, thời Nhà NGUYỄN dưới Triều vua Gia-Long, Triều vua Minh-Mạng và Triều vua Tự-Đức.

« Hi-Văn Nguyễn-Công Trứ » 阮公著 1778~1858),
Thượng-Thư, Tổng-Đốc, Văn Võ Song Toàn.

          Nó gồm có một số bài Nhu-Quyền Thảo-pháp được thầm-kín bảo-tồn từ thời Nhà NGUYỄN và cẩn-trọng phát-huy, trong đó có hai bài cốt-yếu là bài Thảo-Bộ Lưu-Thủy (流 水) và Hành-Vân (行 雲), đã may-mắn còn được gìn-giữ tại hải-ngoại. Tuy-nhiên, những Thảo-Bộ này cũng có nhiều phiên-bản khác nhau với hiệu-năng sư-phạm rất chênh-lệch.

Bài Thảo-Bộ Nhu-Quyền
Võ-Trận Cổ-Truyền Đại-Việt

« Lưu-Thủy »
流 水

          Bài Thảo-bộ Lưu-Thủy (流 水) được mật-mã-hóa bằng 16 câu Thiệu ghi-nhận 16 Chiêu-Thức Nhu-Quyền Đại-Việt.

       Thảo-Pháp Lưu-Thủy (流 水) dựa trên nguyên-tắc luân-lưu của Giòng Nước chảy liên-hồi. Quyền & Chưởng tuy mềm-mại ẻo-lã mà dũng-liệt sắt bén vô-cùng. Âm-Kình phát ra thoáng trông như không có lực mà rất nặng đòn. Những kẻ gồng cứng mình chịu đòn càng bị Âm-kình xuyên-phá. Chính vì lẽ đó mà Chiến-Sĩ Đại-Việt khi xưa không hề cần Phải luyện-tập « Thiết-Bố-Sam » đã vẫn oai-hùng chiến-thắng được quân xâm-lăng ngoài sa-trường.        

Bài Thảo-Bộ Nhu-Quyền
Võ-Trận Cổ-Truyền Đại-Việt

« Hành-Vân »
行 雲

          Bài Thảo-bộ Hành-Vân (行 雲) được mật-mã-hóa bằng 24 câu Thiệu ghi-nhận 24 Chiêu-Thức Nhu-Quyền Đại-Việt.

       Thảo-Pháp Hành-Vân (流 水) dựa trên nguyên-tắc của Áng Mây trôi nổi trên nền trời. tuy thấy biến ra thiên-hình vạn-trạng mà vẫn là như sương như khói không nắm bắt đặng. Chiêu-thức xoay cuộn phiêu-bồng nhẹ nổi mà tiềm-tàng Âm-Kình dũng-mãnh linh-hoạt luân-chuyển. Những kẻ muốn dùng tay bắt-bẽ khóa-siết họ lại càng bị gãy lọi. Chính vì lẽ đó mà Chiến-Sĩ Đại-Việt khi xưa không cần luyện-tập những môn « Cầm-Nã-Thủ » như Nhu-Thuật (Ju-Jitsu) hay Hiệp-Khí-Đạo (Ai-Ki-Do) và lại càng không cần luyện-tập vòng « Thiết-Xuyến » hay « Mộc-Nhân » như Vĩnh-Xuân Quyền, đã vẫn ung-dung khắc-chế được quân địch ngoài trận-mạc.